HABLANDO SE ENTIENDE LA GENTE

Author: Unknown / Etiquetas:





Hablando se entiende (a veces) la gente



Cuando los conquistadores ingleses llegaron a Australia, se asombraron al ver unos extraños animales que daban saltos increíbles. Inmediatamente llamaron a unos nativos (los indígenas australianos eran extremadamente pacíficos) e intentaron preguntar mediante señas. Al notar que los indios siempre decían "Kan Ghu Ru" adoptaron el vocablo ingles "kangaroo" (canguro). Los lingüistas determinaron tiempo después el significado, que era muy claro: los indígenas querían decir "No le entiendo".

Anathema - Inglaterra

Author: Unknown / Etiquetas:





Anathema es una banda de Rock Progresivo fundada en Inglaterra en 1990 y que, junto con Paradise Lost, My Dying Bride colaboro con el desarrollo del Doom Death Metal, Apartir de su tercer album "Eternity", Anathema se ha ido alejando paulatinamente de la escena Doom e incluso del Metal siendo considerada en la actualidad una banda de Rock Atmosferico.

¿QUIEN FUE NEZAHUALCÓYOTL?

Author: Unknown / Etiquetas:

NEZAHUALCÓYOTL

Nezahualcóyotl "Coyote-Hambriento" Rey de Texcoco (1431-1472)


Nació y murió en Texcoco (1402-1472). Fue hijo de Extlilxóchitl, sexto señor de los chichimecas, y de Matlalcihuatzin, hija de Huitzilíhuitl, segundo señor de Tenochtitlan. En 1418 su padre abandonó Texcoco, obligado por Tezozómoc, señor de los tecpanecas de Azcapotzalco; sitiado durante 30 días en la fortaleza de Tzinacanoztoc, se retiró a Tapanahuayuan, llevando consigo a Nezahualcóyotl y a varios jefes que le permanecieron fieles; pero ahí perdió la vida en combate con sus perseguidores, mientras el joven príncipe, de 16 años de edad, observaba la escena oculto en un árbol. Por la noche Nezahualcóyotl se encaminó hacia Tlaxcala por senderos extraviados. En el camino encontró a varios de los suyos y les recomendó que volvieran a sus casas y obedecieran a Tezozómoc, mientras el encontraba manera de librarlos de la tiranía.


El usurpador ofreció recompensas a quien entregara al príncipe, vivo o muerto. Éste recorría, disfrazado algunos poblados de su dominio y penetraba a otros para mantenerse informado de los planes del enemigo. En 1420 sus tías, las esposas de los señores de México y Tlaltelolco, solicitaron al señor tecpaneca el perdón del príncipe, aduciendo su inocencia, y éste le permitió que viviera en Tenochtitlan. Dos años después se le asignó un palacio en Texcoco y se le autorizó a viajar entre las dos ciudades. El 2 de febrero de 1427 murió Tezozómoc y lo sucedió su hijo Maxtla. Nezahualcóyotl, aun sabiendo que había el propósito de asesinarlo, concurrió a los funerales de Azcapotzalco. Meses más tarde volvió a la metrópoli tecpaneca a interceder por la libertad de Chimalpopoca, su tío y señor de México, enjaulado por orden del nuevo tirano. Con permiso de éste, pasó a Tenochtitlan y vio morir al monarca.


De regreso a Azcapotzalco, Maxtla le tendió una celada, pero consiguió escapar a Texcoco. En esta población su hermano y enemigo Tlilmantzin lo invitó a una fiesta con la intención de matarlo; pero advertido a tiempo, Nezahualcóyotl se hizo sustituir por un labriego que se le parecía y a quien, en efecto, lo apuñaló, un capitán y le cortó la cabeza para llevarla como trofeo a Maxtla. Éste mandó participar la muerte del príncipe a Itzcóatl, suceso de Chimalpopoca; pero cuando el enviado llegó a México, llevando el despojo en prenda, encontró a Nezahualcóyotl, quien le dijo: "Di al agosto de 1427 en Calpulalpan. Al frente de 100 mil ombres, ese mismo día se apoderó de Otumba; mandó que los tlaxcaltecas y huejotzincas avanzaran contra Acolman; él se dirigió con el resto de las tropas hacia Texcoco, y pidió a los chalcas, que avanzaban desde el sur, que tomaran Coatlinchan y se aproximaran a Huexotla. Nezahualcóyotl llegó a esta población, que le era por los tecpanecas. Itzcóatl y Cuauhtlalohuatzin enviaron como emisario ante Nezahualcóyotl al príncipe Ilhuicamina.

El señor de Texcoco viajó en secreto a Tenochtitlan y concertó con ellos la contraofensiva. El 14 de febrero de 1428 movilizó 250 mil hombres a Tlaltelolco a través de la laguna; el 15 él mismo, al mando de 50 mil hombres, desembarcó en Tepeyac; y los mexicanos, divididos en tres columnas, rompieron el sitio y llegaron hasta las costas y linderos de Azcapotzalco: Itzcóatl por agua, Moctezuma por Tacuba y Tlacaéleltzin por Tlalnepantla. Mazatl, el general de los tecpanecas, resolvió encerrarse con sus 300 mil guerreros en la fortaleza de Mazatzintamalco. Ahí lo sitiaron durante 114 días. Los aliados de Maxtla ( Coyohuacan, Xochimilco, Cuauhtitlán y Tepotzotlán). No pudieron salvarlo de la derrota. El ejército tecpaneca fue desbaratado cuando intentó romper el cerco.


Azcapotzalco fue entregado al saqueo de los vencedores, maxtla muerto por mano de Nezahualcóyotl ( 6 de junio) y la ciudad convertida en mercado de esclavos, para infamarla. En los meses siguientes corrieron igual suerte Tapanahuayan, Tultitlán, Teoloyucan y otras poblaciones al norte de Xaltocan. Mientras era destruido el imperio de Azcapotzalco, Iztlacautzin sublevó Huexotla y se apoderó de Texcoco y otras localidades acolhuas. Nezahualcóyotl se quedó a vivir en el bosque de Chapultepec, lo pobló de animales de caza, instaló albercas y construyó el acueducto que llevó el agua potable a México; pero en la primavera de 1429 atravesó de noche el lago con un ejercitó y recuperó su capital tras siete días de combate, extendió y consolidó la reconquista y volvió a Tenochtitlan. Propuso luego la paz a Tacopaintzin, señor de Xochimilco, pero fue rechazado de suerte que a fines de ese mismo año tomó la plaza, luego de llenar con haces de yerbas el canal que le impedía el paso. En 1430 hizo una tercera campaña para dominar a los sobrevivientes de la matanza de Azcapotzalco y a varios grupos acolhuas sublevados Zempoala, Tepepulco y Apan se sometieron de grado.


Consumada la dominación del valle de México, Nezahualcóyotl e Itzcóatl pactaron una alianza, a la que se añadió a Totoquiyauhtzin, señor de Tacuba, quien a pesar de ser tecpaneca había facilitado el paso por su territorio al ejército de Moctezuma, en la pasada guerra contra Maxtla. La triple Alianza se solemnizó a mediados de 1431. En seguida los tres señores procedieron al reparto de las tierras conquistadas: marcaron una línea de sur a norte desde el cerro de cuexcomatl hasta Tototepec; asignaron la parte del este a Texcoco, la del oeste a México-Tenochtitlan y le agregaron a Tacuba la provincia de Mazahuacan y otros pueblos. Nezahualcóyotl restituyó el poder local a los señores de Tepetalaoztoc, Acolman, Tepecpan, Chiuhnautlan, Tolantzinco, Cuauhchinanco, Xicotepec, y Teotihuacan, aunque sujetos a obediencia y a pagar tributo. Otumba, Chiautla y Cohuatecpec las dio a sus hijos o íntimos; reservó para sí la capital y una zona aledaña; y nombró ocho recaudadores encargados de recoger, en el resto de sus dominios los comestibles con que debían contribuir otros tantos grupos de pueblos a los consumos de la casa real. En todos los terrenos comunales había dos parcelas cuyos productos se destinaban al rey, una y otra a la corte. En Teotihuacan estableció el tribunal que juzgaba a los nobles, en Otumba el de los plebeyos en Texcoco el que conocía de las apelaciones. Instituyó sendos consejos de instrucción pública, de guerra y de hacienda y uno supremo formado por 14 señores. Nombró para presidir estos organismos a cuatro de sus hijos. Expidió, además, 80 leyes, para garantizar la lealtad al Estado y las buenas costumbres; la pena por la infracción a estas disposiciones era, en la mayoría de los casos, la muerte.


En el bosque de Tezcutzinco protegió los árboles, captó los manantiales, condujo el agua por los montes, introdujo el riego, labró albercas en las rocas, plantó flores, propagó especies animales y escribió poemas. Fernando de Alva Ixtlixóchitl, su nieto, dice en su Histororia chichimeca que Nezahualcóyotl, a lo largo de su vida, mató por su mano a 12 reyes, incluyendo a Maxtla, participó en 30 batallas y nunca fue vencido ni herido; sujetó 44 reinos; nombró generales a 43 de sus hijos y al cuadragésimo cuarto lo mandó matar por soberbio y belicoso. Reunió a todos los sabios y filósofos de su tiempo y alcanzó a saber que había un solo Dios verdadero, al que llamó Tloque Nahuaque; castigó los delitos con rigor, "especialmente a las personas de calidad y que habían de dar ejemplo a las demás"; y fue misericordioso y agradecido. Murió a los 70 años de edad y a los 43 de su reinado. Se conservan unas 30 composiciones poéticas suyas en las colecciones de manuscritos de cantares prehispánicos. Según lo ha advertido Miguel León-Portilla (Nezahualcóyotl, poesía y pensamiento, 1972), los temas que desarrolla en ellos son " la fugacidad de cuanto existe, la muerte inevitable, la posibilidad de decir palabras verdaderas, el más allá y la región de los descarnados, el sentido de flor y canto, el enigma del hombre frente al dador de la vida y la posibilidad de vislumbrar algo acerca del inventor de sí mismo".


En 1972, quinto centenario de la muerte del señor de Texcoco, el gobierno del estado de México publicó ocho libros conmemorativos -unos reimpresos, otros originales - , obra de José María Vigil, Miguel León Portilla, Fernando de Alva Ixtlilxóchitl, José Luis Martínez, Salomón de la Selva, Víctor M. Castillo F., Pedro Mascaró y Sosa y Carlos Pellicer. En Chapultepec hay una fuente monumental en su memoria, proyectada por el escultor Luis Ortiz Monasterio. El obispo José Joaquín Granados y Galvez (1743-1794) publicó en Tardes americanas (1778) un poema atribuido a Nezahualcóyotl que contiene expresiones del todo extrañas al pensamiento prehispánico. Un municipio y una ciudad del estado de México llevan su nombre.


Björk - Islandia

Author: Unknown / Etiquetas:

Björk. es una cantante y compositora islandesa así como actriz ocasional. Inicialmente fue vocalista del grupo The Sugarcubes, para después emprender una carrera como solista.
Se caracteriza por su gran rango expresivo y su estilo original y diferente, que abarca una gran variedad de géneros como el rock alternativo, trip-hop, jazz, electrónica experimental, folk y música clásica.
Según su compañía de discos afirma que, Björk ha vendido más de 50 millones de álbumes. Fue nominada al Oscar a la mejor canción por la película Bailando en la oscuridad (dancer in the dark) en la cual hace dueto con Tom York vocalista de radiohead, ademas gano el premio a la mejor actriz en el festival de cannes por la película mencionada (dancer in te dark es una de mis películas favoritas) y a un Grammy al Mejor Álbum del Año.


JESUITAS VIDA Y EXPULSION DE TEPOTZOTLAN (EXPOSICION)

Author: Unknown / Etiquetas:







































































































JESUITAS, VIDA Y EXPULSION DE TEPOTZOTLAN (EXPOSICION)

* !!Creanmelo¡¡ si tienen tiempo e interes, vayan a está exposición se las recomiendo ampliamente, excelente es la calificacion que le puedo dar acudan un domingo que es cuando se pone mejor. este fin de semana es la segunda ocasión que voy al Museo Nacional del Virreynato de Tepotzotlan a ver está obra, vale mucho la pena. terminando el grandioso rrecorrido que duro 2 1/2 Hrs, pasamos a ver un mini-concierto de una estudiantina, en la catedral principal que la adaptaron para eventos de esta indole. La exposición Jesuitas. Vida y expulsión de Tepotzotlán estará abierta hasta abril de 2009.

La huella que dejó la Compañía de Jesús desde su llegada en 1580 hasta su expulsión de Tepotzotlán, Estado de México, lugar donde su presencia fue significativa, hoy es recuperada por medio de una exposición temporal en la que se muestran piezas representativas de esta congregación, que abarca por lo menos dos siglos.

“La expulsión de los jesuitas no sólo de Tepotzotlán, sino del país, tiene que ver en gran medida con las reformas borbónicas y ambos hechos representan uno de los antecedentes inmediatos de la Independencia de México, ya que a partir de dichos sucesos hay una reacción de los personajes que se convertirían en líderes del movimiento” Esta exposición, marca el arranque formal de las actividades que el INAH organiza por los festejos del Bicentenario de la Independencia de México, en 2010.

“redescubrir la historia del ex Colegio de San Francisco Javier, hoy Museo Nacional del Virreinato, y de quienes lo fundaron y ampliar el conocimiento de este periodo fundamental de nuestra historia, son tareas necesarias que hoy se cumplen con la exposición sobre la presencia de los jesuitas en la Nueva España, su importancia en Tepotzotlán y su expulsión”.

Por su parte, Cecilia Genel, directora del MNV, resaltó la trascendencia de recuperar y conocer la labor hecha por la Compañía de Jesús en un lugar tan importante como Tepotzotlán, y la pertinencia de realizar una exposición como ésta, en un lugar de larga tradición jesuita.“Para lograr una mejor ambientación de la exposición rehabilitamos espacios que tenían más de 20 años cerrados al público, a los cuales se les realizaron trabajos de restauración, consolidación e iluminación, como el coro, antecoro y su acceso; además, contamos con piezas originales de vital importancia en el conocimiento de esta Compañía”, agregó.Jesuitas. Vida y expulsión de Tepotzotlán está formada por cuatro salas temáticas tituladas Orígenes de la Compañía de Jesús; Vida de los jesuitas en la América virreinal y Nueva España; Importancia de la orden en Tepotzotlán; y Exilio de los jesuitas de la Nueva España.

Complementan la exposición menús interactivos con información relacionada a los orígenes de la congregación, ventanas en tercera dimensión que muestran ambientes representativos de la época, y un par de videos donde se ilustran las misiones de la Nueva España y los momentos de la expulsión de los jesuitas que vivieron en el recinto.La Compañía de Jesús llegó a Tepotzotlán en 1580 y fue expulsada de territorio novohispano en el año de 1767; la mayoría de sus militantes se exiliaron en territorio italiano, específicamente en la provincia de Bolonia.

Jesuitas. Vida y expulsión de Tepotzotlán estará vigente hasta el 26 de abril de 2009, en un horario de 9:00 a 17:00 horas.


UN RECUERDO QUE DEJO (Nezahuatcoyotl)

Author: Unknown / Etiquetas:


Un recuerdo que dejo

¿Con qué he de irme?

¿Nada dejaré en pos de mi sobre la tierra?

¿Cómo ha de actuar mi corazón?

¿Acaso en vano venimos a vivir,a brotar sobre la tierra?

Dejemos al menos flores,
Dejemos al menos cantos.

VNV Nation - Inglaterra (synth-pop - future-pop)

Author: Unknown / Etiquetas:

Atrocity - Alemania

Author: Unknown / Etiquetas:

ESTOY TRISTE (nezahuacoyotl)

Author: Unknown / Etiquetas:





"Estoy Triste"


Estoy triste, me aflijo,
Yo, el señor Nezahualcóyotl.
Con flores y con cantos
Recuerdas a los príncipes,
A los que se fueron,
A Tezozomoctzin,a Quaquauhtzin.



En verdad viven,
Allá en donde de algún modo se existe.
¡Ojalá pudiera yo seguir a los príncipes,
llevarles nuestras flores
!¡Si pudiera yo hacer míos los hermosos cantes de Tezozomoctzin!
Jamás perecerá tu nombre,
¡oh mi señor, tú, Tezozomoctzin!
Así, echando de menos tus cantos,
Me he venido a afligir,
Sólo he venido a quedar triste,
Yo a mí mismo me desgarro.


He venido a estar triste, me aflijo.
Ya no estás aquí, ya no,
En la región donde de algún modo se existe,
Nos dejaste sin provisión en la tierra,
Por esto, a mí mismo me desgarro.

!!!BIENVENIDOS¡¡¡

Author: Unknown / Etiquetas:


LA RIQUEZA MATERIAL ES SINONIMO DE CALIDAD, MUCHA GENTE DICE "SOY DE BUENA FAMILIA, SOMOS RICOS" COMO SI EL SER POBRE DE DINERO COMPORTARSE POBREZA DE TODO Y EN TODO, VAMOS, ES INCREIBLE LA CEGUERA QUE INUNDA A MUCHOS HUMANOS, COMO SI UNA PERSONA SIN DINERO NO PUDIESE SER DE BUENA CALIDAD, O COMO SI EL DINERO FUESE QUIEN EN VERDAD LE OTORGASE LA CALIDAD, LO ÚNICO QUE A MI MODO DE VER PERMITE EL DINERO ES HACER TODA UNA SERIE DE COSAS QUE SE PUEDEN HACER CON DETERMINADAS CANTIDADES DE DINERO , PERO TODAVIA NO SE SABE DE NADIE A QUIEN EL POSEER DINERO HAYA HECHO FELIZ, NI LE HAYA DADO LA ILUMINACION INTERIOR, NI LA CAPACIDAD DE AMAR Y DE DISFRUTAR DE LA VIDA. ASÍ PUES, TALVEZ DEBERÍAMOS EMPAZAR POR VALORAR LO QUE TENEMOS Y SENTIRNOS RICOS. ROSETTA FORNER.